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成语(点击查看详解)	解释
旦暮入地	旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高, 随时都可能死去。
殚谋戮力	竭尽智谋和精力。
诞谩不经	荒诞虚妄, 不合常理。
弹空说嘴	犹言唱高调说空话。
担惊受恐	见“担惊忍怕”。
殚精竭力	犹殚精毕力。
殚精极虑	犹殚思极虑。
单孑独立	单孑：单身一人。只身一人, 独立自持。
单见浅闻	见识短浅。
弹铗无鱼	铗：剑把。指处境窘困, 有求于人。
丹黄甲乙	点校书籍, 评定次第。
诞幻不经	怪诞虚幻, 不合常理。
胆寒发竖	形容恐怖之极。
弹冠振衣	整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠, 新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。
弹冠振衿	见“弹冠振衣。”
弹冠结绶	朋友之间互相援引出仕。
淡饭黄齑	泛指很差的饭菜。
胆大于身	犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆, 乃大于身, 鼻息所冲, 上拂云汉。”
胆大心小	形容办事果断, 考虑周密。
胆大心粗	做事胆子在, 但心粗。考虑不周全。
胆大泼天	同“胆大包天”。
殚诚毕虑	竭尽忠诚与思虑。
带着铃铛去做贼	比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。
待月西厢	谓情人私相约会。
带月披星	形容早起晚睡, 奔波不息。
代越庖俎	《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖, 尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人, 谓掌庖厨之人, 则今之太官供膳是也。尸者, 太庙中神主也。祝者, 则今太常太祝是也, 执祭版对尸而祝之, 故谓之尸祝也。樽, 酒器也。俎, 肉器也。”后因以“代越庖俎”比喻越出本分, 代行其事。
戴玄履黄	犹戴天履地。
代为说项	替别人说好话。
待兔守株	比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获, 坐享其成。
戴天蹐地	犹戴天履地。
呆似木鸡	见“呆若木鸡”。
带水拖泥	①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。
戴霜履冰	形容不怕严寒, 奔波于外。
呆如木鸡	见“呆若木鸡”。
戴日戴斗	犹言普天之下。
戴清履浊	犹戴天履地。清指天, 浊指地。
戴眉含齿	见“戴发含齿”。
代马望北	比喻人心眷恋故土, 不愿老死他乡。
带砺河山	带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带, 泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”, “带砺山河”。
戴笠故交	谓贫贱之交。
带减腰围	语本《梁书·昭明太子统传》：“体素壮, 腰带十围, 至是减削过半。”常用以形容病愁瘦损。
待贾而沽	亦作“待价而沽”。等待善价出售, 亦比喻怀才待用或待时而行。语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯, 韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰：‘沽之哉, 沽之哉!我待贾者也。’”
戴鸡佩豚	雄鸡野猪皆好斗, 古时以冠带像其形, 表示好勇。
戴高帽儿	见“戴高帽子”。
戴发含牙	见“戴发含齿”。
戴发含齿	谓人的形状。亦以指人。
骀背鹤发	鲐背白发。形容年老高寿。
大中至正	极为公正, 不偏不倚。
大直若屈	亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。
大直若诎	见“大直若屈”。