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成语(点击查看详解)	解释
含污忍垢	忍受屈辱。
酣痛淋漓	见“酣畅淋漓”。
撼天震地	撼：摇动;震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。
含霜履雪	比喻品行高洁。
韩寿偷香	晋韩寿美姿容, 贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之, 使侍婢潜修音问, 及期往宿, 家中莫知, 并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香, 告于充。充乃考问女之左右, 具以状对。充秘其事, 遂以女妻寿。见《晋书·贾谧传》、南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿偷香”为男女
韩寿分香	见“韩寿偷香”。
含商咀征	亦作“含宫咀征”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
汗如雨下	汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。
汉人煮箦	汉：汉中地区, 在今陕西省。箦：席子, 此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
含仁怀义	谓有仁义之德。
酣然入梦	很舒适地进入梦乡
汗青头白	谓书成人老。语出唐刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载一言, 皆阁笔相视, 含毫不断。故头白可期, 而汗青无日。”
汗洽股栗	汗流浃背, 两腿颤抖。形容害怕、恐惧的样子。
汗牛塞栋	同“汗牛充栋”。
汗牛充屋	同“汗牛充栋”。
含明隐迹	犹韬光匿�!２啬涔獠�, 掩蔽形�!Ｐ稳莶蛔造怕�。
汗马之劳	①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。
汗马之功	谓战功。
韩卢逐逡	《战国策·齐策三》：“韩子卢者, 天下之疾犬也。东郭逡者, 海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡, 环山者三, 腾山者五, 兔极于前, 犬废于后, 犬兔俱罢, 各死其处。”鲍彪注：“逡、同, 狡兔名。”后以“韩卢逐”比喻争强斗胜, 两败俱伤。
汗流至踵	汗出得多, 流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。
汗流洽衣	汗出甚多, 湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。
汗流洽背	同“汗流浃背”。
汗流接踵	见“汗流至踵”。
汗流浃踵	见“汗流至踵”。
汗流浃体	汗流全身。形容极度惊惧。
汗流浃肤	见“汗流浃体”。
汗流夹背	同“汗流浃背”。
含菁咀华	见“含英咀华”。
寒灰更然	比喻重获生机。然, 同“燃”。
含糊不明	不清楚的意思
韩海苏潮	指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴, 如海如潮。
含垢忍污	同“含垢忍耻”。
含垢忍耻	忍受耻辱。
含垢弃瑕	包容污垢, 不责过失。形容宽宏大度。
含垢匿瑕	亦作“含垢藏瑕”。包容污垢, 隐匿缺失。形容宽宏大度。语本《左传·宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕, 国君含垢。”
含垢藏瑕	见“含垢匿瑕”。
含垢包羞	同“含垢忍耻”。
含宫咀征	见“含商咀征”。
寒耕暑耘	冬耕地, 夏锄草。泛指做各种农活。
酣歌醉舞	见“酣歌恒舞”。
函盖干坤	佛教语。《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤, 一句截断众流, 一句随波逐浪。”原谓泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
函盖充周	包容一切。
寒腹短识	形容人知识贫乏, 见识短浅。
寒风侵肌	形容天气寒冷
撼地摇天	撼：摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。
邯郸重步	唐沉既济《枕中记》载, 卢生在邯郸客店中遇道士吕翁, 目昏思睡, 吕翁授以青瓷枕, 卢生进入梦乡, 历尽富贵荣华。及醒, 店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸重步”喻进入梦乡。
邯郸匍匐	《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能, 又失其故行矣, 直匍匐而归耳。今子不去, 将忘子之故, 失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。
汗出洽背	同“汗流浃背”。
汗出浃背	同“汗流浃背”。
含齿戴发	口中有齿, 头上长发。指人类。