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成语(点击查看详解)	解释
连鳌跨鲸	《列子·汤问》载渤海之东有五山浮于海, 天帝令巨鳌十五轮流负山, 山始不动。“而龙伯之国有大人, 举足不盈数步而暨五山之所, 一钓而连六鳌。”又《文选·扬雄〈羽猎赋〉》有游猎江河湖泽, “乘巨鳞, 骑京（或作鲸）鱼”的记载。后以“连鳌跨鲸”表示超凡成仙。
理正词直	道理正当, 言词朴直。
利灾乐祸	见到别人遭受灾祸反而高兴。
砺岳盟河	同“砺带河山”。
梨园子弟	见“梨园弟子”。
理冤摘伏	伸雪冤屈, 揭发奸慝。
力有未逮	能力做不到
栎阳雨金	《史记·秦本纪》：“扞献公呴十八年, 雨金栎阳。”张守节正义：“言雨金于秦国都, 明金瑞见也。”后因以“栎阳雨金”喻意外的恩赐。
沥血披心	见“沥血叩心”。
沥血披肝	见“沥血叩心”。
沥血叩心	剖露心胸。比喻竭尽忠诚、恳挚的心意。
力小任重	能力�。旱Ｖ�。犹言力不胜任。
离乡别土	同“离乡背井”。
离乡别井	见“离乡背井”。
离乡背土	见“离乡别土”。
礼先壹饭	谓在礼节上自己年岁稍长。壹饭, 犹言一顿饭, 喻指极短的时间。《国语·越语上》：“句践对曰：‘昔天以越予吴, 而吴不受命, 今天以吴予越, 越可以无听天之命而听君之令乎?吾请达王甬句东, 吾与君为二君乎!’夫差对曰：‘寡人礼先壹饭矣。’”韦昭注：“言己年长于越王, 觉
礼先一饭	见“礼先壹饭”。
李下瓜田	比喻容易引起嫌疑的场合。
离析涣奔	同“离析分崩”。
离析分崩	形容国家、集团或组织分裂瓦解。
礼无不答	礼：礼数。一方以礼相待, 另一方不能不以礼相报。
礼为情貌	意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情, 情意;貌, 容仪。貌和情互为表里。
利绾名牵	见“利惹名�!�。
犁庭扫闾	犁平他的庭院, 扫荡他的村庄。比喻彻底摧毁敌方。庭：庭院。扫：扫荡。闾：里巷的门。
里谈巷议	里：乡里、邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。
理所不容	道理所不能允许。
礼顺人情	指礼是顺乎人之常情, 人与人共处必须遵守的规范。
离蔬释蹻	离开蔬食, 脱去木屐（一说为草鞋）。比喻脱离清苦生活, 入身仕官。
离蔬释屩	见“离蔬释蹻”。
离世异俗	超脱世俗。
砺世摩钝	见“砺世磨钝”。
历世磨钝	见“历世摩钝”。
历世摩钝	亦作“历世磨钝”。激励世人, 使鲁钝的人奋发有为。
离世绝俗	犹言离世异俗。
利时及物	救世济物。
离世遁上	超脱世俗, 回避君上。
犁生骍角	谓杂色牛生纯赤色、角周正的小�!１扔髁痈干兔鞯亩�。语出《论语·雍也》：“子谓仲弓, 曰：‘犁牛之子骍且角, 虽欲勿用, 山川其舍诸?’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍, 纯赤色也。角者, 角周正也。舍, 弃也。诸, 之也。仲弓父贱人而行不善, 故孔子称谓仲弓, 曰：‘譬若杂文
立身行己	存身自立, 行为有度。
利深祸速	获利愈多, 灾祸来得愈快。
礼奢宁俭	礼义过多而烦杂, 不如俭约些。
离山调虎	比喻用计谋调动对方离开原地。
历日旷久	经历的时间非常久。
利惹名牵	亦作“利绾名�!�。谓为名利所诱惑羁绊。
礼让为国	治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
力屈计穷	屈：穷尽。力量智谋都已用完。
礼轻人意重	礼物虽然很轻, 但人的情意却很深厚。
礼轻情意重	礼物虽然很轻, 但情意却很深厚。
犁牛之子	比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
犁牛骍角	见“犁生骍角”。
粒米束薪	粮柴少得可怜。