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成语(点击查看详解)	解释
日角龙颜	旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。
日角龙庭	旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。
日积月聚	同“日积月累”。
日和风暖	见“日暖风和”。
日高三丈	犹日上三竿。
日干夕惕	干干, 自强不息貌;惕, 小心谨慎。“日干夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎, 不敢懈怠。语出《易·干》：“君子终日干干, 夕惕若厉, 无咎。”
日旰忘食	天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志, 勤勉不懈。
日旰不食	同“日旰忘食”。
日锻月炼	谓长期下苦功磨练, 以求达到精熟的地步。
日短心长	时间少, 心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。
日出三竿	太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮, 时间不早了。也形容人起床太晚。
日出不穷	形容接连不断地出现。
日程月课	每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧, 无所创新。
日不移影	日影没有移动。形容时间极短。
日不我与	时日不等待我。极言应抓紧时间。
日薄虞渊	犹日薄西山。虞渊, 神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊, 是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
日薄桑榆	犹日薄西山。比喻老年的时光。
仍陋袭简	因陋就简。谓凭借原有的简陋条件办事。
人足家给	同“人给家足”。
认祖归宗	①寻认祖先, 并归还本宗。②喻指回归故土。
人自为政	各人推行自己的主张。比喻各行其是。
任重致远	指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大, 能闯出新的前景, 做出宏伟的业绩。
任重道悠	见“任重道远”。
任重才轻	责任重大, 才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。
仁者能仁	旧谓有身份的人所做的事总是有理。
认贼作子	见“认贼为子”。
认贼为子	佛家语, 比喻错将妄想认为真实。
认贼为父	见“认贼作父”。
人约黄昏	人在黄昏时约会。指情人约会。
任怨任劳	见“任劳任怨”。
认影为头	佛教语。谓认虚作实。
认影迷头	佛家语。形容非�：�。
仁义之师	师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
仁言利溥	见“仁言利博”。
人言籍籍	指人们议论纷纷。
人心所归	众人所归向、拥护的。
人心丧尽	指不得人心到极点
人心叵测	叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
人心难测	谓人的内心难以探测。
鸮心鹂舌	鸮鸟的心, 黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒, 但说话动听。
人心皇皇	见“人心惶惶”。
人心涣散	涣散：散漫, 松懈。思想不统一。形容人心不齐。亦作“人心涣漓”。
人心大快	快：痛快。指坏人坏事受到惩�;虼蚧�, 使大家非常痛快。
人我是非	是非：争执, 纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人文荟萃	人才和文物众多, 并聚集在一地
人微言贱	犹言人微言轻。
人微望轻	谓身份低下, 资望不足。多用作自谦之词。
人亡家破	家庭破产, 人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人亡邦瘁	《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡, 邦国殄瘁。”毛传：“殄, �。淮�, 病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡, 则天下邦国, 将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位, 国家因而衰败。
仁同一视	犹言一视同仁。