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成语(点击查看详解)	解释
死声咷气	大声嘶喊、哭叫。
死声活气	阴阳怪气的声音。
死生存亡	生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
思深忧远	思虑得深, 为久远的事操心。形容考虑周到。
四山五岳	泛指四面八方各个地区。
死求百赖	见“死乞白赖”。
死且不朽	犹言至死不忘。
似漆如胶	形容情投意合, 难舍难分。
死乞百赖	见“死乞白赖”。
死乞白赖	谓纠缠不休。
司农仰屋	主管钱粮的官员一筹莫展, 无计可施。形容国库空虚, 财政拮据。
死�;钛�	半死不活的样子。
死眉瞪眼	形容呆滞, 表情冷漠。
司马昭之心	比喻人所共知的野心。
驷马仰秣	语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听, 伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣, 听其声也。”谓驾车的马驻足仰首, 谛听琴声。形容音乐美妙动听。
驷马轩车	见“驷马高车”。
驷马莫追	见“驷马难追”。
驷马高门	《汉书·于定国传》：“始定国父于公, 其闾门坏, 父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门, 令容驷马高盖车。我治狱多阴德, 未尝有所冤, 子孙必有兴者。’至定国为丞相, 永为御史大夫, 封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。
驷马高盖	见“驷马高车”。
司马称好	五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语, 莫问好恶, 皆言好。有乡人问徽安否, 答曰好。有人自陈子死, 答曰大好。妻责之曰：人以君有德, 故相告, 何忽闻人子死, 便言好!徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分, 事理不
驷马不追	见“驷马难追”。
死里求生	同“死中求生”。
四角俱全	比喻完美无缺。
四郊多垒	四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫, 国家多难。
死灰槁木	比喻枯寂而没有生机。
死灰复然	比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
四荒八极	四面八方极偏远之地。
四海一家	四海之内, 犹如一家。形容天下一统。
四海为家	四海：各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方, 不留恋家乡或个人小天地。
四海他人	谓没有亲戚关系。
四海九州	指全中国。
思归其雌	谓退藏潜服。语本《老子》：“知其雄, 守其雌, 为天下溪。”
死骨更肉	犹起死回生。
死告活央	苦苦恳求。
思妇病母	谓因想念妻子欲归家乡而托言母病。喻作伪。
四分五剖	四分五裂。形容分散, 不统一。
四纷五落	见“四分五落”。
四分五落	形容分散零乱。
四方之志	志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
四方八面	到处;各个方面。
丝发之功	丝发：一根丝, 一根头发。指功劳极微小。
死而无怨	怨：怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回：“我说出你那破绽, 教你死而无怨。”
死而复生	死去了又活过来, 形容生命不息。
死而不朽	指身虽死而言论、事业等长存。
死得其所	所：地方。指死得有价值, 有意义。
四冲六达	四通八达的要道。
四冲八达	同“四冲六达”。
驷不及舌	一句话说出口, 驷马拉的车也追不回。比喻一句话说出来, 再也无法收回。
死不改悔	到死也不追悔、改正。形容非常顽固, 坚持错误。
思不出位	考虑事情不超过自己的职分。