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成语(点击查看详解)	解释
枉用心机	同“枉费心机”。
望影揣情	谓观察事物的表象即能测知其实质。
汪洋恣肆	汪洋：水势浩大。恣：放纵, 没有拘束。肆：任意、无限制。恣肆：放纵不拘。水势浩大而且放纵不拘。比喻文笔、言谈豪放, 自由无拘束。
亡羊之叹	亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问, 徘徊歧路, 结果一无所得, 空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
望洋而叹	见“望洋而叹”。
望眼将穿	见“望眼欲穿”。
望岫息心	见“望峰息心”。
王祥卧冰	王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
忘象得意	忘记物象, 得到真谛。
望屋以食	见“望屋而食”。
枉物难消	谓不义之财难于消受, 反而招灾惹祸。
望屋而食	谓军行不带粮草, 随处就食。
望闻问切	中医用语。望, 指观气色;闻, 指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
望文生训	见“望文生义”。
枉突徙薪	据汉刘向《说苑·权谋》, 有人见邻人烟囱直立且旁有积薪, 劝其改为弯曲烟囱并移走积薪;邻人不从, 后果失火。后以“枉突徙薪”喻防患于未然。
妄谈祸福	无根据地预言祸福之事。
亡矢遗镞	损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
忘生舍死	忘却性命, 不怕牺牲。
妄生穿凿	妄：胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。
忘情负义	忘记别人对自己的情义, 做出对不起他的事。
亡秦三户	《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国, 楚最无罪。自怀王入秦不反, 楚人怜之至今, 故楚南公曰‘楚虽三户, 亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴, 奋起推翻黑暗统治之事。
忘寝废食	寝：睡觉。废：废止, 停止。形容专心致志地干谋一件事情, 连睡觉、吃饭都顾不上了。
望其项背	见“望其肩项”。
望其肩项	形容赶得上或达得到。
枉辔学步	比喻错误地模仿别人。
枉墨矫绳	比喻违背准绳、准则。
望梅阁老	喻徒有虚名之官。
枉口诳舌	见“枉口拔舌”。
枉口嚼舌	见“枉口拔舌”。
妄口巴舌	比喻胡言乱语。有时也指造谣污蔑。
望空捉影	犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
亡可奈何	无可奈何。谓只能如此, 没有别的办法。
枉矫过激	犹言矫枉过正。
往蹇来连	谓往来皆难;进退皆难。
罔极之恩	罔：无, 没有。极：尽头, 到头了。恩：恩情, 恩德。极大的恩德。旧时用以颂扬父母养育子女的恩德无穷无尽。
亡魂丧魄	形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
忘乎其形	犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
王后卢前	《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名, 海内称为王、杨、卢、骆, 亦号为‘四杰’。烱闻之, 谓人曰：‘吾愧在卢前, 耻居王后。’当时议者, 亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。
亡国之声	指淫靡的音乐。
亡国之社	已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征, 以自儆戒。
亡国之器	指象箸、玉杯之类的器皿, 古代作为骄奢亡国的象征。
亡国灭种	国家灭亡, 种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。
亡国大夫	《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入, 其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者, 谓亡君之国, 言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。
王贡弹冠	王：汉代王吉字子阳。贡：即贡禹。弹冠：拂去冠上的尘埃, 喻将出来作官。比喻好朋友进退相随, 取舍一致。也指一人得官, 同类相庆。亦作“王阳在位, 贡公弹冠”。
王公大人	国君重臣。后泛指高官贵人。
望风响应	望：看。风：风声。看到对方有什么举动, 就积极响应。
望风希指	指说话行事见机迎合他人意旨。
望峰息心	遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
望风而靡	①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。
望风而降	风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。