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成语(点击查看详解)	解释
月缺花残	缺：少。比喻美好的事物遭到摧残, 也指美女之死。
越鸟南栖	从南方飞来的鸟, 筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。
悦目娱心	使眼睛高兴, 使心里快乐。形容使人感到美好快乐。
悦目赏心	看了美好景物而心情舒畅。
月明星稀	月亮明亮时, 星星就显得稀疏了。
月没参横	见“月落参横”。
月貌花容	如花似月的容貌。形容女子美貌。
月满则亏	月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
跃马扬鞭	跳上马背, 扬起鞭子。形容勇往直前。
月落乌啼	形容天色将明未明时的景象。
月落参横	亦作“月没参横”。月亮已落, 参星横斜, 形容夜深。参, 二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横, 北斗阑干;亲友在门, 饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀, 暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟, 时
月露之体	喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁, 其弊弥甚……竞一韵之奇, 争一字之巧, 连篇累牍, 不出月露之形, 积案盈箱, 唯是风云之状。”
月朗星稀	同“月明星稀”。
月朗风清	月光明朗, 微风清爽。形容宁静美好的月夜。
越古超今	见“超今冠古”。
越次超伦	次：次序。伦：次序。超越原来的等级次序。
远瞩高瞻	犹言高瞻远瞩。
沅芷湘兰	见“沅芷澧兰”。
沅芷澧兰	《楚辞·九歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰。”王逸注：“言沅水之中有盛茂之芷, 澧水之内有芬芳之兰, 异于众草”。芷, 一本作“茝”。澧, 一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草, 后用以比喻高洁的人或事物。
远至迩安	远方来归附, 近民安居乐业。形容政治清明, 国家大治。
元元之民	众百姓;善良的百姓。
渊源有自	亦作“渊源有自来”。①有根据, 有来源。②指有根底。
原原委委	原原本本。
渊蜎蠖伏	亦作“渊涓蠖濩”。刻镂之形。借指华丽的宫殿。
源源不绝	源源：水流不断的样子。形容接连不断。
源源本本	源头和根本。多用以指事情的始末。
原原本本	原原：探究原始;本本：追究根本。从头到尾按原来的样子。
渊鱼丛爵	《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者, 獭也;为丛驱爵者, 鹯也;为汤武驱民者, 桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善, 结果驱使人民投向敌方。
渊涌风厉	如水之涌, 如风之疾。比喻谈吐滔滔不绝。
原形败露	本来面目暴露出来。
缘文生义	文：文字, 指字面。只根据字面理解内容, 牵强附会, 不求甚解。亦作“望文生义”。
渊图远算	深谋远虑。
渊渟泽汇	比喻事物的集聚汇合。
渊渟岳峙	喻人品德如渊水深沉, 如高山耸立。
渊渟岳立	见“渊渟岳峙”。
渊亭山立	见“渊渟岳峙”。
怨天怨地	抱怨天又抱怨地。形容埋怨不休。
怨天尤人	怨：怨恨;天：命运;尤：责怪, 归罪。指遇到挫折或出了问题, 一味报怨天, 责怪别人。
怨天忧人	怨：怨恨;天：命运;忧：责怪。怨恨天命, 责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观, 埋怨别人。
冤天屈地	形容非常冤枉委屈。
猿啼鹤怨	见“猿啼鹤唳”。
猿啼鹤唳	猿和鹤凄厉地啼叫。
远溯博索	谓广泛地推寻考索。
远水解不了近渴	比喻慢的办法救不了急。
远水不救近火	比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
远水不解近渴	比喻慢的办法救不了急。
原始要终	探求事物发展的起源和结果。
原始见终	考察事物的开端而预见到它的结果。
原始反终	见“原始要终”。
怨声载道	载：充满;道：道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。