| 无中生有 wú zhōng shēng yǒu | | 近义词： | 造谣生事、信口雌黄 | 反义词： | 确凿无疑、铁证如山 | | 用法： | 主谓式;作谓语、宾语;含贬义 | | 解释： | 道家认为, 天下万物生于有, 有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实, 凭空捏造。 | | 出处： | 先秦·李耳《老子》：“天下万物生于有, 有生于无。” | | 例子： | 子息从来天数, 原非人力能为。最是～, 堪令耳目新奇。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八） | | 谒后语： | 红萝卜开花长了葱;空箱里取物;魔术师变戏法 | | 谜语： | 魔术;说假话 | | 成语故事： | 道家认为世间万物都是从“无”开始的。从“无”生出“有”, 又从“有”发展成万物。《庄子*齐物论》指出, 小到生命, 大到宇宙, 都有一个开始, 在开始之前有一个未曾开始的开始, 还有连未曾开始都未曾开始的开始。宇宙之初的形态是“有”, 在“有”之前是“无”, 还有连“有”和“无”都没有的“无”。忽然间有了“无”, 不知道“有了‘无’”到底是“有”呢还是“无”。
这话听起来有点玄。不过老子早就说过：“玄而又玄, 众妙之门。”道家认为：“天生一, 一生二, 二生三, 三生万物。”应用到《易经》就是无极生太极, 太极生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦, 直至无穷。但是事物一开始, 首先是“无中生有”。
庄子的“无中生有”理论, 和现代的宇宙大爆炸理论有相似之处。大爆炸理论认为大爆炸是宇宙的起源, 也是时间和空间的开始。在此以前（其实没有什么以前）, 一切都是“无”。
道家对“无”非�?粗�。老子曾说：一个车轮有三十根辐条, 可是中间必须空出来, 才好安放车轴。中间空出来的地方, 看起来什么也没有, 可是正因为那儿什么也没有, 才有放置车轴的用处。一座房子中间必须留有空间, 人才能住进去。这个空间仿佛什么也没有, 可是如果没有这个“什么也没有”的空间, 房子就不叫房子了。正是这个空间, 使房子具有了人们建筑它时所要求的功能。事实上, 房子的功能就在这个“无”上。
“无中生有”本来是道家的哲学思想, 后来人们用它的字面意思, 一般把无中生有形容为胡说八道。庄子对此也无可奈何。
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