| 成语 | 解释 |
| 草木愚夫 | 愚：愚蠢;愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓 |
| 不知天高地厚 | 不了解事物的复杂性, 形容狂妄无知 |
| 浑浑沌沌 | 混杂、不分明的样子, 也指糊涂无知的样子, 形容迷糊, 不清醒 |
| 混混噩噩 | 无知无识, 糊里糊涂 |
| 不辨菽麦 | 菽：豆子。分不清哪是豆子, 哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 |
| 不弃草昧 | 草昧：原始, 未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。 |
| 痴儿呆女 | 指天真无知的少男少女。 |
| 黄口孺子 | 黄口：儿童;孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。 |
| 黄口小儿 | 黄口：儿童;小儿：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。 |
| 混沌不分 | 混沌：亦作“浑沌”, 古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。 |
| 浑浑噩噩 | 浑浑：深厚的样子;噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂, 愚昧无知。 |
| 冥顽不灵 | 冥顽：愚钝无知;不灵：不聪明。形容愚昧无知。 |
| 人非木石 | 指人是有思想感情的, 容易为外界事物所打动, 不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。 |
| 饰智矜愚 | 装作有智慧而在无知者面前夸耀。 |
| 夜郎自大 | 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。 |
| 猿猴取月 | 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。 |
| 愚民安知 | 无知的老百姓哪里会知道。 |
| 数典忘祖 | 数：数着说;典：指历来的制度、事�!Ｌ嘎劾吹闹贫取⑹录Ｊ�, 把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。 |
| 不辩菽麦 | 分不清哪是豆子, 哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 |
| 不辨菽粟 | 分不清哪是豆子, 哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 |
| 返虚入浑 | ①谓诗作空灵, 入于浑然之境。②谓人无知无识, 浑浑噩噩。 |
| 膏粱纨袴 | 指富贵人家子弟的生活, 有浮华奢侈。浅薄无知之意。 |
| 昏昏噩噩 | 形容糊涂、无知的样子。 |
| 裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马�!�。 |
| 狂瞽之言 | 狂：狂妄。瞽：瞎眼, 盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。 |
| 破琴绝弦 | 毁琴断弦, 表示世无知音, 不再鼓琴。 |
| 却金暮夜 | 东汉杨震为东莱太守, 途经昌邑, 县令王密求见。至晚, 以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知, 神知, 我知, 子知。何谓无知者?”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。后因以“却金暮夜”言为官清廉。 |
| 群居穴处 | 原始人类聚群而居, 住于山洞之中。比喻粗野无知, 见闻浅陋。 |
| 以瞽引瞽 | 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人, 只能使其更加迷惑。 |
| 芸芸众生 | 芸芸：众多。佛家语, 指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。 |
| 智昏菽麦 | 谓智力不能辨认豆麦。形容无知。 |
| 黑漆皮灯笼 | 〖解释〗①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。 |
| 襟裾马牛 | 〖解释〗像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。 |
| 明昭昏蒙 | 〖解释〗昭：明白;蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理, 愚昧而不明事理。 |
| 儿童之见 | 见：见解。比喻幼稚无知的见解 |
| 暮夜無知 | “暮夜无知”原指夜里做的事情, 沒有人知道。后人用来比喻暗中贿赂。 |
