| 成语 | 解释 |
| 柏舟之誓 | 誓：盟约, 诺言。指妇女丧夫后守节不嫁 |
| 逼良为娼 | 逼：逼迫;良：身家清白;娼：妓女。强迫良家妇女卖淫。比喻被迫干坏事 |
| 鬓乱钗横 | 鬓：耳边的头发;钗：妇女的首饰。耳边的头发散乱, 钗子横在一边。形容妇女心绪不佳, 无心梳妆打扮 |
| 布裙荆钗 | 荆：灌木名;钗：妇女的首饰。粗布做的裙, 荆条做的钗。形容贫家女子服饰俭朴 |
| 风韵犹存 | 风：风度、风采;韵：神情、韵致;犹：还, 依然;存：保留着。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿 |
| 红装素裹 | 红装：妇女的红色装饰;素裹：淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴, 红日和白雪交相辉映的美丽景色 |
| 林下风度 | 称颂妇女娴雅飘逸的风采 |
| 评头品足 | 评：评论;品：品味。指轻浮地议论妇女的容貌。比喻发表评论任意挑剔 |
| 浓妆艳抹 | 形容妇女妆饰打扮得十分艳丽 |
| 不安其室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
| 不安于室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
| 钗荆裙布 | 荆枝作钗, 粗布为裙。形容妇女装束朴素。 |
| 愁眉啼妆 | 愁眉：使眉细而曲折;啼妆：轻轻地擦去目下的粉饰以作啼痕。形容妇女的妖态。 |
| 从一而终 | 丈夫死了不再嫁人, 这时旧时束缚妇女的封建礼教。 |
| 德言容功 | 德：妇德, 品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄, 妆扮美容。 |
| 风鬟雨鬓 | 形容妇女在外奔波劳碌, 头发散乱。 |
| 妇孺皆知 | 孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。 |
| 妇人之仁 | 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔, 不识大体。 |
| 孤儿寡妇 | 死了父亲的孩子, 死了丈夫的妇女。泛指失去亲人, 无依无靠者。 |
| 巾帼丈夫 | 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰, 后借指妇女。有大丈夫气慨的女子。 |
| 奸淫掳掠 | 奸淫妇女, 掠夺财物。 |
| 巾帼须眉 | 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰, 后借指妇女。须眉：胡须和眉毛, 借指男子汉, 大丈夫。具有男子汉气慨的女子。 |
| 九烈三贞 | 贞：贞操;烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 |
| 巾帼奇才 | 巾帼：古代妇女的头巾和发饰, 后借指妇女。女子中有特殊才能的人。 |
| 金钗十二 | 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。 |
| 巾帼英雄 | 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰, 后借指妇女。指女子中的英雄。 |
| 老妪能解 | 妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听, 不懂就改, 力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。 |
| 荆钗布裙 | 荆枝作钗, 粗布为裙。形容妇女装束朴素。 |
| 六朝金粉 | 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉, 常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 |
| 抛头露面 | 抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。 |
| 沦落风尘 | 沦落：流落, 指陷入坏的境地。风尘：旧指娼妓的生活。旧指妇女不幸沦为娼妓。 |
| 泼妇骂街 | 泼妇：泼辣凶悍的妇女。象泼妇在街上当众谩骂。多指大肆攻击、谩骂别人。 |
| 评头论足 | 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。 |
| 品头评足 | 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。 |
| 女中尧舜 | 尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。 |
| 巧妇难为无米之炊 | 即使是聪明能干的妇女, 没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件, 很难做成。 |
| 琵琶别抱 | 旧时指妇女弃夫改嫁。 |
| 浓妆艳裹 | 妆：打扮。指妇女妆饰浓重、艳丽。 |
| 牝鸡司晨 | 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。 |
| 琴断朱弦 | 比喻妇女死掉丈夫。 |
| 窃玉偷香 | 比喻引诱妇女。 |
| 倾国倾城 | 倾：倾覆;城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。 |
| 惹草拈花 | 惹：招引, 挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。 |
| 倾城倾国 | 倾：倾覆;城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。 |
| 裙带关系 | 裙带：比喻妻女、姊妹的亲属。指相互勾结攀援的妇女姻亲关系。 |
| 群雌粥粥 | 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多, 声音嘈杂。 |
| 三从四德 | 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 |
| 三姑六婆 | 比喻不务正业的妇女。 |
| 扫眉才子 | 扫眉：妇女画眉毛。旧指有才华的女子。 |
| 身怀六甲 | 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。 |
| 三贞九烈 | 贞：贞操;烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 |
| 偷香窃玉 | 比喻引诱妇女。 |
| 水性杨花 | 象流水那样易变, 象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。 |
| 涂脂抹粉 | 脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。 |
| 文君新寡 | 指妇女死去丈夫不久。 |
| 秀色可餐 | 秀色：美女姿容或自然美景;餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。 |
| 徐娘半老 | 指尚有风韵的中年妇女。 |
| 椎髻布衣 | 椎形发髻, 布制衣服。指妇女朴素的服饰。 |
| 珠围翠绕 | 珠：珍珠;翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。 |
| 朱门绣户 | 朱门：红漆大门;绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。 |
| 重男轻女 | 重视男子, 看轻女性。指轻视妇女的封建思想。 |
| 钗横鬓乱 | 鬓：耳边的头发;钗：妇女的首饰, 由两股合成。耳边的头发散乱, 首饰横在一边。形容妇女睡眠初醒时未梳妆的样子。 |
| 淡扫蛾眉 | 轻淡地画眉。指妇女淡雅的化妆。 |
| 德言工貌 | 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。 |
| 调脂弄粉 | ①指妇女涂抹脂粉, 整容打扮。②喻指诗文的富丽香艳。 |
| 妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》：“秦数使反闲……公子（无忌）自知再以毁废, 乃谢病不朝, 与宾客为长夜饮, 饮醇酒, 多近妇女, 日夜为乐者四岁, 竟病酒卒。” |
| 河东狮子 | 旧指妒悍的妇女。 |
| 红飞翠舞 | 红、翠：指服装的色彩, 泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服, 尽兴嬉戏, 热闹非凡的情景。 |
| 鸡鸣馌耕 | 比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣, 士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩, 田畯至喜。” |
| 巾国英雄 | 巾国：即巾帼, 古代妇女配戴的头巾和发饰, 后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。 |
| 匹妇沟渠 | 谓拘守普通妇女的小节。 |
| 品头题足 | 亦作“品头论足”。①指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。②现亦比喻在小节上一味挑剔。 |
| 破镜分钗 | 破镜：打破的镜子, 喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰, 别在妇女的发髻上, 钗股分开就成单个的簪子, 因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散, 也特指分离。比喻夫妻离异。亦作“镜破钗分”。 |
| 七贞九烈 | 旧时形容妇女无比贞节刚烈, 宁死不失身。 |
| 秋毫见捐 | 秋凉以后, 扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。 |
| 秋扇见捐 | 见：被;捐：弃。秋凉以后, 扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。 |
| 束发封帛 | 《新唐书·列女传·贾直言妻董》：“直言坐事。贬岭南, 以妻少, 乃诀曰：‘生死不可期, 吾去, 可亟嫁, 无须也。’董不答, 引绳束发, 封以帛, 使直言署, 曰：‘非君手不解。’直言贬二十年乃还, 署帛宛然。乃汤沐, 发堕无馀。”后以“束发封帛”指妇女忠贞不渝。 |
| 梳云掠月 | 指妇女梳妆。“云”指发髻之形, “月”喻妇女容貌。 |
| 温香艳玉 | 比喻妇女的美好姿质。 |
| 阋墙谇帚 | “阋”念xì。谓家庭内部争吵不和。谇帚, 指妇女吵骂。 |
| 鞋弓袜小 | 指旧时妇女小脚。 |
| 衣香鬓影 | 形容妇女仪态娴雅, 服饰艳丽。 |
| 莺闺燕阁 | 指妇女的闺阁。 |
| 油壁香车 | 称妇女所乘油壁车。 |
| 雨鬓风鬟 | 妇女发髻散乱貌。 |
| 珠光宝气 | 珠、宝：指首饰;光、气：指闪耀的光彩。形容妇女服饰华贵富丽, 闪耀着珍宝的光色。 |
| 白头之叹 | 〖解释〗指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。 |
| 柏舟之节 | 〖解释〗指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。 |
| 妇人孺子 | 〖解释〗妇女孩子。 |
| 奸掳烧杀 | 〖解释〗奸淫妇女, 抢劫财物, 杀人放火。 |
| 巾帼豪杰 | 〖解释〗巾帼：古代妇女的头巾和发饰, 代指妇女。豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。 |
| 露面抛头 | 〖解释〗抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。 |
| 绿惨红愁 | 〖解释〗指妇女的种种愁恨。绿、红, 指黑鬓红颜。 |
| 绿惨红销 | 〖解释〗指妇女的种种愁恨。同“绿惨红愁”。 |
| 尚虚中馈 | 〖解释〗中�。汗攀敝父九诩抑兄鞒忠车仁�, 引伸指妻室;虚：空。指没有妻子。 |
| 鞋弓襪浅 | 〖解释〗指旧时妇女小脚。同“鞋弓襪小”。 |
| 鞋弓襪小 | 〖解释〗指旧时妇女小脚。 |
| 中馈乏人 | 〖解释〗中�。汗攀敝父九诩抑兄鞒忠车仁�, 引申指妻室;乏：缺少。指没有妻子。 |
| 半老徐娘 | 徐娘：梁元帝妃徐氏, 泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女 |
