| 化干戈为玉帛 huà gān gē wéi yù bó | | 近义词： | | 反义词： | | | 用法： | 动宾式;作谓语;比喻使战争转变为和平 | | 解释： | 比喻使战争转变为和平。 | | 出处： | 西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城, 诸侯背之, 海外有狡心。禹知天下之叛也, 乃坏城平池, 散财物, 焚甲兵, 施之以德, 海外宾服, 四夷纳职, 合诸侯于涂山, 执玉帛者万国。” | | 例子： | 三五十口子打手, 经调人东说西说, 便都喝碗茶, 吃碗烂肉面, 就可以～了。（老舍《茶馆》第一幕） | | 谒后语： | | | 谜语： | | | 成语故事： | 大禹受舜的禅让而继位, 他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁, 死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子, 据传为颛顼(zhuānxù)曾孙, 是中国历史上的名君。
大禹幼年时便随鲧东迁, 来到中原。其父鲧被尧帝封于崇（即中岳嵩山）, 叫崇伯, 实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾, 尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质, 号令很严, 所以鲧的地位和权势迅速上升, 以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步, 尧帝看到了这种威胁, 便命舜以“治水无状”的罪名, 把鲧处死于羽山。
大禹的父亲被杀之后, 舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职, 继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图, 因此, 他“薄衣食, 卑宫室”、“声为律, 身为度”、“左准绳, 右规矩”、“疏九河, 陂九泽”、“度九山, 开九州”, 为平定水患劳身焦思, 居外十三年, 三过家门而不入。他忠于职守, 克勤克俭, 身先士卒, 埋头苦干, 还把地域划定为九州, 即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
不仅如此, 大禹还功成不居, 好让不争, 谦卑自律, 责躬罪己, 仁厚爱民。以前, 大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己, 使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去;也使得其他部落的人认为有机可乘, 都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后, 注意到这个情况, 就马上派人拆掉了城墙, 填平了护城河。不但如此, 他还把自己的财产分给大家, 毁掉兵器, 以道德来教化人民。大禹带领部下, 因地制宜, 教民众学种稻谷、种杂粮, 发展农牧业生产。这时候天下安定, 国富民强, 老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食, 国库中的贮备也足够用好几十年。
大禹带领整个部落的人都各尽其责, 别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时, 来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人, 就在老了以后把帝位禅让给了大禹。 |
| |
