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        出自《管子》的成语

        操奇计赢
        读音: cāo qí jì yíng
        释义: 奇:奇货;赢:赢利。形容商人囤积居奇, 谋取厚利
        出处: 清·章炳麟《读<管子>书后》:“虽闭关绝市, 裹商人之足焉可也, 又安得夫操奇计嬴, 以成轻重之势者哉!”

        举措失当
        读音: jǔ cuò shī dàng
        释义: 举措:举动, 措置;失当:不恰当。举动措施不得当
        出处: 先秦·管仲《管子·禁藏》:“举措失当, 众民不能成。”

        飘风暴雨
        读音: piāo fēng bào yǔ
        释义: 来势急遽而猛烈的风雨
        出处: 管仲《管子·小匡》:“时雨甘露不将, 飘风暴雨数臻。”

        百年树人
        读音: bǎi nián shù rén
        释义: 树:种植, 栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
        出处: 先秦·管仲《管子·权修》:“一年之计莫如树谷;十年之计莫如树木, 终身之计莫如树人。”

        百战百胜
        读音: bǎi zhàn bǎi shèng
        释义: 每战必胜。形容所向无敌。
        出处: 先秦·管仲《管子·七法》:“是故以众击寡, 以治击乱, 以富击贫, 以能击不能, 以教卒练士击驱众白徒, 故十战十胜, 百战百胜。”

        褒善贬恶
        读音: bāo shàn biǎn è
        释义: 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶, 提出公正的评价。
        出处: 宋·邵博《闻见后录》第21卷:“惟有三四寸竹管子, 向口角头褒善贬恶, 使善人贵、恶人贱, 善人生、恶人死, 须是由我始得。”

        不翼而飞
        读音: bù yì ér fēi
        释义: 翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
        出处: 战国·齐·管仲《管子·戒篇》:“无翼而飞者, 声也;无根而固者, 情也。”

        长目飞耳
        读音: cháng mù fēi ěr
        释义: 看得远, 听得远。比喻消息灵通, 知道的事情多。
        出处: 管仲《管子·九守》:“一曰长目, 二曰飞耳, 三曰树明, 明知千里之外, 隐微之中。”

        持禄养交
        读音: chí lù yǎng jiāo
        释义: 持禄:保持禄位;养交:交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
        出处: 管仲《管子·明法》:“大臣务相贵而不任国, 小臣持禄养交, 不以官为事, 故官失其能。”

        吠影吠声
        读音: fèi yǐng fèi shēng
        释义: 比喻跟在别人后面盲目附和。
        出处: 清·梁启超《管子传》第一章:“而后之陋儒, 并孟子之所以自信者而亦无之, 乃反吠影吠声。”

        隔墙有耳
        读音: gé qiáng yǒu ěr
        释义: 隔着一道墙, 也有人偷听。比喻即使秘密商量, 别人也可能知道。也用于劝人说话小心, 免得泄露。
        出处: 管仲《管子·君臣下》:“墙有耳, 伏寇在侧。墙有耳者, 微谋外泄之谓也。”

        蛟龙得水
        读音: jiāo lóng dé shuǐ
        释义: 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
        出处: 管仲《管子·形势》:“人主待得民, 而后成其威, 故曰:蛟龙得水, 而神可立也, 虎豹得幽, 而威可载也。”

        见异思迁
        读音: jiàn yì sī qiān
        释义: 迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定, 喜爱不专一。
        出处: 先秦·管仲《管子·小匡》:“少而习焉, 其心安焉, 不见异物而迁焉。”

        礼义廉耻
        读音: lǐ yì lián chǐ
        释义: 古人认为礼定贵贱尊卑, 义为行动准绳, 廉为廉洁方正, 耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
        出处: 管仲《管子·牧民》:“何谓四维?一曰礼, 二曰义, 三曰廉, 四曰耻。”

        名满天下
        读音: míng mǎn tiān xià
        释义: 天下闻名。形容名声极大。
        出处: 先秦·管仲《管子·白心》:“名满于天下, 不若其已也。”

        劳而无功
        读音: láo ér wú gōng
        释义: 花费了力气, 却没有收到成效。
        出处: 先秦·管仲《管子·形势》:“与不可, 强不能, 告不知, 谓之劳而无功。”

        内忧外患
        读音: nèi yōu wài huàn
        释义: 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
        出处: 先秦·管仲《管子·戒》:“君外舍而不鼎�。怯心谟�, 必有外患。”

        轻重缓急
        读音: qīng zhòng huǎn jí
        释义: 指各种事情中有主要的和次要的, 有急于要办的和可以慢一点办的。
        出处: 先秦·管仲《管子·国蓄》:“岁有凶穰, 故谷有贵贱;令有缓急, 故物有轻重。”

        束马悬车
        读音: shù mǎ xuán chē
        释义: 束马:把马蹄包起, 防止马滑倒;悬车:把车子钩牢, 以防脱落。把马脚裹起来, 把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
        出处: 先秦·管仲《管子·封禅》:“束马悬车, 上卑耳之山。”

        十年树木, 百年树人
        读音: shí nián shù mù, bǎi nián shù rén
        释义: 树:培植, 培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
        出处: 先秦·管仲《管子·权修》:“一年之计, 莫如树谷;十年之计, 莫如树木;终身之计, 莫如树人。”

        乌合之众
        读音: wū hé zhī zhòng
        释义: 象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
        出处: 管仲《管子》:“乌合之众, 初虽有欢, 后必相吐, 虽善不亲也。”

        一龙一蛇
        读音: yī lóng yī shé
        释义: 比喻人的处藏或出或处, 或显或隐, 随着情况的不同而变更。
        出处: 先秦·管仲《管子·枢言》:“周者不出于口, 不见于色。一龙一蛇, 一日五化之谓周。”

        一树百获
        读音: yī shù bǎi huò
        释义: 树:种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
        出处: 先秦·管仲《管子·权修》:“一树一获者, 谷也;一树十获者, 木也;一树百获者, 人也。”

        羽毛丰满
        读音: yǔ máo fēng mǎn
        释义: 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。
        出处: 先秦·管仲《管子·水池》:“形体肥大, 羽毛丰茂。”

        知子莫若父
        读音: zhī zǐ mò ruò fù
        释义: 没有比父亲更了解儿子的了。
        出处: 先秦·管仲《管子·大匡》:“知子莫若父, 知臣莫若君。”

        坐以待毙
        读音: zuò yǐ dài bì
        释义: 坐着等死。形容在极端困难中, 不积极想办法找出路。
        出处: 先秦·管仲《管子·参患》:“短兵待远矢, 与坐而待死者同实。”

        变躬迁席
        读音: biàn gōng qiān xí
        释义: 移动身体, 离开席位。表示谦恭。
        出处: 《管子·霸形》:“桓公变躬迁席, 拱手而曰:‘敢问何谓其体?’”

        变俗易教
        读音: biàn sú yì jiào
        释义: 改变原有的习俗和教化。
        出处: 《管子七法》:“变俗易教, 不知化不可。”

        除害兴利
        读音: chú hài xīng lì
        释义: 根除对人民有害的事, 兴办对人民有利的事业。
        出处: 《管子·治国》:“善为民除害兴利, 故天下之民归之。”

        吊誉沽名
        读音: diào yù gū míng
        释义: 沽:买;钓:用饵引鱼上钩, 比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
        出处: 《管子·法法》:“钓名之人, 无贤士焉。《后汉书·逸民传序》:“彼虽硁硁有类沽名者。”

        各有所长
        读音: gè yǒu suǒ chéng
        释义: 长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
        出处: 《管子·形势解》:“明主之官物也, 任其所长, 不任其所短, 故事无不成, 而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。”

        规矩钩绳
        读音: guī jǔ gōu shéng
        释义: 规矩:画圆、方的工具。指应当遵守的标准、法则。
        出处: 《管子·形势》:“奚仲之为车器也。方圜曲直, 皆中规矩钩绳。”

        规矩绳墨
        读音: guī jǔ shéng mò
        释义: 规矩:画圆、方的工具;绳墨:量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。
        出处: 《管子·七臣七主》:“法律政令者, 吏民规矩绳墨。”

        举措不当
        读音: jǔ cuò bù dàng
        释义: 举措:举动, 措置。指行动措施不得当。
        出处: 《管子·禁藏》:“举措不当, 众民不能成。”

        融为一体
        读音: róng wéi yī tǐ
        释义: 融合为整体。比喻几种事物关系密切, 配合自然, 如同一个整体。
        出处: 先秦·管仲《管子·七法》:“有一体之治, 故能出号令, 明宪法矣。”

        如影随形
        读音: rú yǐng suí xíng
        释义: 好象影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密, 常在一起。
        出处: 先秦·管仲《管子·任法》:“然故下之事上也, 如响之应声也;臣之事主也, 如影之从形也。”

        下情上达
        读音: xià qíng shàng dá
        释义: 谓下面的情况或意见能够通达于上。
        出处: 语出《管子·明法》:“下情不上通, 谓之塞。”

        贤身贵体
        读音: xián shēn guì tǐ
        释义: 指身分高贵。
        出处: 《管子·立政》:“虽有贤身贵体, 毋其爵不敢服其服;虽有富家多资, 毋其禄有敢用其财。”

        高山仰之
        读音: gāo shān yǎng zhī
        释义: 〖解释〗高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
        出处: 〖出处〗《管子·九守》:“高山仰之, 不可极也。”《鬼谷子·符言》:“高山仰之可极, 深渊度之可测, 神明之德术正静, 其莫之极。”

        墙有耳
        读音: qiáng yǒu ěr
        释义: 〖解释〗比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
        出处: 〖出处〗语出《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言, 耳属于垣。”《管子·君臣下》:“古者有二言:墙有耳, 伏寇在侧。墙有耳者, 微谋外泄之谓也。”

        士农工商
        读音: shì nóng gōng shāng
        释义: 〖解释〗古代所谓四民, 指读书的、种田的、做工的、经商的。
        出处: 〖出处〗《管子·小匡》:“士农工商四民者, 国之石(柱石)民也。”《淮南子·齐俗训》:“是以人不兼官, 官不兼事, 士农工商, 乡别州异, 是故农与农言力, 士与士言行, 工与工言巧, 商与商言数。”

        移国动众
        读音: yí guó dòng zhòng
        释义: 〖解释〗动摇国基及民心。
        出处: 〖出处〗《管子·五辅》:“若民有淫行邪性, 树为淫辞, 作为淫巧, 以上谄君上, 而下惑百姓, 移国动众, 以害民务者, 其刑死流。”

        远不间亲
        读音: yuǎn bù jiàn qīn
        释义: 〖解释〗间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
        出处: 〖出处〗《管子·五辅》:“夫然, 则不下倍(背叛)上, 臣不杀君, 贱不逾贵, 少不凌长, 远不间亲, 新不间旧, 小不加大, 淫不破义。凡此八者, 礼之经也。”

        按强助弱
        读音: àn qiáng zhù ruò
        释义: 按:抑制。抑制强暴, 扶助弱小
        出处: 春秋·齐·管仲《管子·霸言》:“按强助弱, 圉暴止贪, 存亡定�!!�

        蔽美扬恶
        读音: bì měi yáng è
        释义: 蔽:遮蔽。指掩盖压抑好的, 宣扬传播坏的
        出处: 春秋·齐·管仲《管子·立政九败解》:“人君唯贯, 听群徒比周, 则群臣朋党, 蔽美扬恶, 然则国之情伪, 不见于上。”
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